Die
Veröffentlichung meiner Originalfassung des Kosmonomischen Manifests
erfolgte in deutscher Sprache (=> hier). Erst einige Zeit später
wagte ich mich selbst an die Übersetzung ins Englische (=> hier),
um möglichst auch eine breitere internationale Öffentlichkeit zu
erreichen, da sich das Kosmonomische Manifest innerhalb Deutschlands
einer geflissentlichen Nichtbeachtung durch die Medien erwehren muss.
Die
aktuellen weltweiten Entwicklungen der Menschheit bestätigen immer
nachdrücklicher die Notwendigkeit des Kosmonomischen Manifests (oder
ähnlicher Gedankengänge), sodass ich Monica Dragumirescu sehr
dankbar bin, dass sie die englische Version ins Spanische (siehe auch
=> hier) und ins Rumänische übersetzt hat.
Hier
die spanische Version:
Manifiesto
Cosmonómico
El
derecho a la libertad de pensamiento se manifiesta a través de doce
Tesis Cosmonómicas.
Estas
representan una invitación de otorgar el debido respeto a cada
persona en parte. Igualmente, a través de estas se recurre a la
dignidad de adoptar una posición firme contra el principio
destructivo que domina el mundo entero desde los tiempos más remotos
bajo la lucha egoísta por el poder, que se manifiesta entre los
individuos, los grupos e incluso las naciones completas inducidas a
error.
Preámbulo
La
naturaleza evoluciona y se desarrolla en conformidad con un lote de
leyes arbitrarias. Esto quiere decir que los principios protectores
de la vida coexisten con los destructivos. Desde este punto de vista,
la naturaleza no conoce ni la compasión, ni el compromiso. Sin
embargo, el cerebro humano adquiere mediante la educación la
capacidad de domar las leyes de la naturaleza y de aprovecharlas para
poder hacer la vida agradable y asegurar una muerte fácil, natural,
que surja en el momento oportuno.Con esto se entiende especialmente
el hecho de que el egoísmo no puede constituir el fundamento de la
humanidad. Es necesario, en cambio, un individualismo fuertemente
conectado a una sociedad en desarrollo, donde el ser humano se sitúa
por encima de cualquier meta artificial.
Primera
Tesis Cosmonómica: La dignidad humana
La
dignidad representa el valor supremo del hombre. Este valor es
incontestable.
Segunda
Tesis Cosmonómica: Igualdad de derechos
Todas
las personas nacen con derechos iguales. Los títulos nobiliarios son
anacrónicos; las distinciones eclesiásticas o militares, así como
los títulos académicos, ofrecen estrictamente informaciones con
respecto al cargo ocupado en el campo laboral, pero ellos no pueden
jugar ningún papel en la vida pública. La emancipación total de
los sexos no implica una igualdad entre mujeres y hombres, sino la
valoración de los distintos rasgos de cada uno.
Tercera
Tesis Cosmonómica: En contra del crimen
Nadie
tiene derecho a quitarle la vida a alguien, a menos que lo haga en
defensa propia.
Cuarta
Tesis Cosmonómica: Muerte digna
Cada
persona tiene derecho a una muerte digna, a través de la libertad de
elegir acabar con su sufrimiento y el permiso de ponerle fin a sus
días, preferentemente conforme a un decreto otorgado con antelación,
en vida.
Quinta
Tesis Cosmonómica: Sexualidad
La
sexualidad humana es originalmente una cuestión privada y está
relacionada con la dignidad humana debido al control directo de la
pareja involucrada.
Sexta
Tesis Cosmonómica: Los servicios sociales
La
sociedad tiene la obligación de asegurarle atención médica,
educación y un lugar de trabajo a cada persona.
Séptima
Tesis Cosmonómica: El éxito individual
El
éxito profesional de cada uno dependerá de la justa competición de
talentos y competencias. Los cárteles y las corporaciones sacan
provechos injustificables.
Octava
Tesis Cosmonómica: La economía participativa
Las
propiedades y los méritos adquiridos gracias al trabajo honrado
deben ser respetados. La ley de la herencia debe pensarse en
perspectiva, de tal manera que se evite el desarrollo de los grandes
propietarios de terrenos y se estimulenen todos los aspectos las
clases medias. La honestidad implica la demostrabilidad y la
transparencia del sistema económico entero y se rechazan las
explotaciones del capitalismo para constituir una economía humana
participativa que reduzca y finalmente erradique la pobreza.
Novena
Tesis Cosmonómica: La visión sobre
el mundo
Puede
haber conversaciones democráticas con respecto a las visiones sobre
el mundo, y cada una de estas visiones será tolerada sólo en caso
de que excluya la violencia. El adoctrinamiento y el misionarismo
entran en conflicto con el desarrollo individual de una mente
intelectual.
Décima
Tesis Cosmonómica: El medio ambiente
El
medio ambiente pertenece a todos los humanos, así como todos los
humanos pertenecen al medio ambiente. Como tal serán protegidos los
animales, las plantas y la naturaleza, y la explotación de los
recursos naturales a favor de unos cuantos individuos será un hecho
reprobable.
Undécima
Tesis Cosmonómica: La causalidad
Teniendo
en cuenta todos los modos de pensar, el método científico, basado
en la lógica y en un razonamiento causal es de lejos el más
adecuado para apoyar la dignidad humana y para ofrecer respeto al
individuo. La religión y el esoterismo son métodos bien conocidos
de sometimiento y opresión de los creyentes a través de los
“dioses” y de sus representantes, concebidos por el hombre.
Duodécima
Tesis Cosmonómica: Democracia
De
todos los sistemas de gobierno, la democracia tiene la constitución
más favorable, pero sin duda es necesaria una mejoría inmediata de
esta. Los parlamentos deben deshacerse de cualquier lobby de los
distintos grupos de interés. Los parlamentarios, elegidos de manera
democrática, deben seguir su propia conciencia y liberarse de
cualquier tipo de coerción del partisanado. El Estado y la Iglesia
deben separarse. Los medios de comunicación deben ser independientes
del control político y de las visiones de los editores. La
concentración mediática, impuesta por la fuerza por los editores
poderosos, no puede existir en una sociedad democrática. Las
campañas electorales no son más que una sutil forma de
manipulación. El dinero no puede constituir de ninguna manera un
motivo para adoptar cierta posición política.
Translation:
Monica Drgomirescu,
Monterrey, Mexico
Editorial
modification: Raymond Walden
