Kriegsgläubigkeit!
Alles nimmst du vernichtend,
Leichengeruch umweht dich,
du widerst mich an.
Ich fliehe vor dir
zu klaren Wassern,
freier Atemluft
und zu „reinem Wein“
als Freigeist,
der einst natürlich, frei und friedlich enden will
und nicht in deinem Bombenhagel,
gezeugt durch deinen blutrünstigen Hass
im das Leben verachtenden Rüstungswahn.
Friedensdemonstration in Berlin am 25.11.2023
Informationen: => hier
Aphorismen zum Nachdenken und Zitieren:
5810
Es gibt eben keine Wunder. Das ehemalige Wirtschaftswunderland war hart erarbeitet. Als der Fleiß nachließ, war Schluss. Schlendrian und Grünalgen umgeben das einstige Märchenschloss. Nun feiert man Erbärmlichkeitsfeste, Offenbarungen geistiger und materieller Defizite.
5811
Nicht selten sorgt unzureichendes Wissen über ein konkretes Vorbild dafür, dass selbiges zum völlig überzogenen Idol verkommt.
5812
Intensives Denken kann Zeitabläufe beschleunigend beflügeln.
5813
Lies mal, denk mal nach, sag mal was, wenn du möchtest, ehrlich und taktvoll. Aufrechte werden dich schätzen.
5814
Der Wert des Patriotismus leitet sich vom Radius seines Horizontes ab.
5815
„Bestseller“ bürgt keineswegs von vornherein für anspruchsvolle Literatur. – Bei dem Publikum.
5816
Das Niveau der Werbung erspürt die Anpassung an das der Kunden.
5817
Vieles um die Nobelpreise herum erscheint dürftig begründet und wenig preiswürdig.
5818
Der Freigeist baut in seiner Unabhängigkeit weniger auf Zustimmungen, registriert aber durchaus mit einiger Genugtuung die Beachtung und vielleicht sogar Achtung seiner Freiheitlichkeit.
5818
Im „Hohen Haus“ konterkarieren sich sehr ungeniert die „menschlichsten“ Niederungen.
© Raymond Walden
Aphorismen zum Nachdenken und Zitieren:
5632
Die Gefangenschaft in Geistlosigkeit schwelt zunächst in irrigen Verboten, bald in Kontrollen, Denunziantentum, entflammt in staatlicher Willkürgewalt und mordet das Menschsein durch Wegsperren, Foltern und Töten, vollführt und vollzogen durch lebendige Verwesung von Körper und Geist der jeweiligen Verantwortlichen auf allen Ebenen.
5633
Nur gehobene Dummheit kreiert „Alternativlosigkeit“.
5634
Bildung oder Verblödung? Die Frage stellt sich wem?
5635
Quotenbesatzungen in Amt und Würden zur Vertiefung der Schieflagen.
5636
Seriöse religionsbefreite Menschen bilden eine Minderheit, in der Regel nicht organisiert, aber einig in der Stärke ihrer individuell gelebten Humanität, an der nicht herumgedeutelt wird.
5637
Einer der korruptesten Staaten, die Ukraine, verteidigt nicht westliche humane Werte – oder gerade doch in kongenialer Übereinstimmung?!
5638
Putin ist nicht Russland und Baerbock ist nicht Deutschland. Menschen sind es in beiden Ländern mehrheitlich, die eine Verständigung und Frieden ersehnen, aber unter menschenverachtenden Politchaoten zu leiden haben.
5639
Brexit-Britain trennt sich von dem männlichen Wuschelmopp, um mit einem weiblichen eisernen Besen den aufgewirbelten Unrat zu bändigen, ihn nach wie vor unter den imperialen alten Bettvorleger zu kehren.
5640
„Gottheiten“ wabern überirdisch zwischen den einzelnen Menschen und verewigen die Barbarei durch gesegnete und geheiligte Entrücktheit von jeder menschlichen Würde.
5641
Für jedes Blutvergießen finden sich jederzeit die Mörder und Mörderinnen, sogar gegeneinander im geschlechtlichen Hass, sogar mit oder ohne Geschlecht oder in temporären Umwandlungsprozessen in von Grund auf krankhaften Zwangsvorstellungen.
5642
„Gott“ steht zwischen uns“, sagt ein Atheist und Gläubige entgegnen: „Nein, es ist deine Gottlosigkeit.“ „Besinnung auf das Menschliche tut not und beginnt mit Toleranz“, doziert ein Idealist. Der kosmonomische Realist weiß, dass Toleranz durch die Konstruktion von Feindbildern erschossen wird. Er glaubt nicht, ist auch kein Atheist, – wie sollte er gegen „Gott“ sein, den es nicht gibt?
5643
Das Meer wäscht dir den Kopf, die Berge schulen den sicheren Schritt und beide beleben den freien Atem, ermuntern den freien Geist mit klarem Blick auf den Heimatplaneten und zu den Sternen in Fernen, die nahegehen in Demut und auch zur Motivation für den Alltag, ebenso aber für Außergewöhnliches und Großes.
5644
Stirbt heute eine Königin, ein König, zeigen die öffentlichen Reaktionen überdeutlich die schonungslose Psyche, zutreffender Psychose der Gestrigkeit.
© Raymond Walden
Feindbildgestaltung, Gesellschaftsspaltung
als Mittel des Regierens, des Drangsalierens
um auszusortieren, zu spionieren, zu diffamieren,
zu denunzieren,
kapitalistisch zu profitieren, sozialistisch wie ideologisch zu diktieren.
Eine Herausforderung, Aufforderung für jeden freien Geist,
Grenzen zu setzen all dem Verhetzen, dem Verletzen,
um „Anfängen zu wehren“, rechtzeitig aufzubegehren,
um in kausaler Transparenz beispielhaft zu lehren,
was freiheitliche Demokratie tatsächlich und ehrlicherweise heißt,
was sie verheißt, was sie beweist.
Vorausgesetzt, Demokratie wird gelebt, gepflegt und gewartet,
nicht doppelmoralisch persifliert,
und nicht im Irrtum zum Minderheitendiktat entartet,
das sich gar in Dummheit und Gewalt verliert.
Der freie Geist moderiert Frieden als intelligente Vision,
lange schon.
Wann begreifst, ergreifst du endlich, Homo sapiens,
diese menschliche – nicht göttliche – Option?
Frieden, freiheitlich!
Aphorismen zum Nachdenken und Zitieren:
5075
Wenn Verbrecher ihre Komplizen oder gar sich selbst begnadigen, sich Straffreiheit bis ans Lebensende verordnen, muss es sich um „Präsidenten“ handeln – nicht von „Schurkenstaaten“, sondern von der widerlichsten Gestalt der Menschenverachtung.
5076
Quer zur Regierung zu denken, liegt genauso schief, denn die Regierung denkt nicht geradeaus, sondern lediglich in Richtung Machterhalt.
5077
Ideologisch beschränktes, auch gehässiges Kabarett kommt tatsächlich aus einem Schrank, aus Schubladen und quillt aus verklemmt verwobenen Kanälen ins indoktrinierte Umland.
5078
Auf den Ozeanen kreuzen Galeeren des Turbokapitalismus, des Kommunismus – inzwischen Pseudokapitalismus –, des Nationalismus, der Religionen und des Militarismus, alle angetrieben von angeketteten, versklavten Ruderern unter dem Kommandogebrüll von Schlagmännern und Einpeitschern, alles gelenkt aus den überbesetzten Zentralen der bestialischen Menschenleere.
5079
Und gegen Ende doch: Resignation oder Zynismus? „Es muss mir erspart bleiben“, sagte der Alte mit den weißen Haaren und grinste dem grünen Weltuntergangsgeschlechtslosen augenzwinkernd ins Gesicht.
5080
„Frohes Fest“, knurrte der Misanthrop. Freigeist leerte genüsslich sein Glas und lachte: „ Nun überheb'n Se sich mal nich'.“
© Raymond Walden
Das weiß ich ziemlich genau: Was ich heute denke, möchte ich schriftlich haben, um meine eigene Entwicklung im Laufe der Zeit wahrzunehmen.
Außerdem habe ich Freude an der Sprache, sie zu formulieren und nach meinem Geschmack zu gestalten.
Natürlich möchte ich auch Beachtung erzielen, doch erscheint mir das sekundär, denn ich mache mich nicht zum Steigbügelhalter irgendwelcher weltanschaulichen oder zeitgeistigen Kolonnen.
Wenn man meine Texte liest und überdenkt, bedeutet mir das zusätzliche Bestätigung, erfahre ich einige Zustimmung, erfreut es mich, konstruktive Kritik ebenso. Etwaige Schmähungen kämen mir viel zu unqualifiziert vor, als dass sie mich wirklich träfen, wenngleich sie an die Gefahr physischer Verfolgung und Zerstörung gemahnen.
Jeder ehrliche Freigeist muss diese Bürde tragen. Gelingt es ihm, diese Last verantwortungsbewusst in Zeugnisse der Freiheit mit umzusetzen und sie als solche zu dokumentieren, entspricht das meiner Vorstellung von einem reicheren verinnerlichten Leben.
Die Frage nach den Adressaten habe ich früher schon beantwortet:
„Für wen ich schreibe? Sollte ich das wissen?
Jedenfalls für mich. Kann ich ahnen, wer lesen kann und vor allem will?“
(Sequenzen von Skepsis (4) Aphorismus 43)
August 1997
So oder ähnlich könnte ein soziokulturell pädagogisierender Psychophilosoph auf sich aufmerksam machen, um seine innovative "Zurück-zur-Natur-Bewusstseinsspaltung" im Feuilleton zu vermarkten.
Ich möchte jedoch diese meine wortgewaltige Ausdruckskreation ganz nüchtern abschminken, um einen plausiblen Sachverhalt zu beschreiben, der allerdings aufgrund der bestehenden gesellschaftlichen Normierungen auch einiges Unverständnis erzeugen dürfte.
Zunächst zur Physik: Licht wird an scharfkantigen Hindernissen, auch engen Gittern, gebeugt, Interferenzen der verschiedenen Wellenlängen verursachen Richtungsänderungen, spektrale Zerlegungen. Konturen bezeichnen klare Grenzen, Umrisse eines Gegenstands, eines Bildes; Kontraste meinen Gegensätze, etwa hell – dunkel, aber auch heiß – kalt, laut – leise etc.
Zur Sache: Bedenken wir einmal konsequent die Situation eines atheistischen, kausal denkenden Zeitgenossen, der sich demokratischen und humanistischen Werten verbunden fühlt. Wie sieht seine alltagsgeprägte Standortanalyse aus?
Selbst wenn die eigene Familie religionsfrei sein sollte, stößt der Freidenker bei allen möglichen Lebensbanalitäten auf religiöse Eingefahrenheiten, die ihm von gedankenlos Übernommenem über bewusst gepflegtes Brauchtum bis hin zur ungeniert ausgeübten Indoktrination eine Fülle esoterischer Beschränktheiten aufdrängen. Wollte man dagegen ernsthaft ansteuern, verschwendete man einen erheblichen Teil seiner Lebenszeit der Verneinung; den Okkultisten ermöglichte man tatsächlich ihr Vorurteil über den "Geist, der stets verneint". Bei allem Engagement gegen das Glauben schlechthin scheint es mir viel wichtiger zu sein, sich zunächst die eigenen Lebenswerte zu erschließen, sie durch Hinterfragen immer wieder fortzuschreiben, Leid auf diese Weise leichter zu ertragen, die Freuden um so bewusster zu genießen, sie sogar herbeizuführen! Im Hinblick auf die Außenwelt ergeben sich deshalb permanent Diskrepanzen; sie zu verifizieren, kann sehr viel Selbstsicherheit und persönliche Zuversicht erzeugen. Zwangsläufig resultiert daraus im Verhältnis zu Gläubigen eine graduelle Ablehnung oder zumindest Reserviertheit. Man kann verantwortungsbewussterweise dem Gläubigen nicht bei jeder Gelegenheit den eigenen Unglauben aufdrängen, während freilich der Gläubige sein Gottvertrauen allgegenwärtig sich selbst bestätigt oder von außen beglaubigt sieht. Diesem Faktum müssen wir Gottlosen uns an der Jahrtausendschwelle weiterhin beugen. Individuell allerdings entscheiden wir über das Maß der "Verbiegung", die Unschärfe der Konturen und die Abschwächung der Kontraste unseres Ichs zur religiösen Umwelt, und das hat nichts mit Opportunismus, wohl aber mit realistischer Abschätzung eigener Wirksamkeit zu tun. Aus diesem permanenten Druck des Teilkompromisses gegenüber jahrtausendealten geistlichen Eintrichterungen bietet sich neben der Besinnung auf sich selbst aber auch der Dialog mit Religionsfreien an. Zahlreiche dieser Spezies sind nach dem Überwinden von Religion und Esoterik so enttäuscht von der Menschheit, dass sie sich vorzugsweise einigeln, resignieren oder ihre freiheitliche Trägheit pflegen. Zweifellos hat jeder das Recht, so zu leben. – Aber ist das Leben?
© Raymond Walden
Aphorismen zum Nachdenken und Zitieren:
4865
Folgt man dem Wust üblicher Gesundheitsratgeber, fällt es schwer, nicht zu erkranken, nicht bereits krank zu sein.
4866
„Niemand will eine Mauer bauen“, denn sie ist schon da!
4867
Wenn es zur Sache geht, offenbart sich der Mangel an Sachverstand.
4868
Inhaltlich unabhängig und frei sind nur die Urheber, die um des Schaffens willen arbeiten und wirken können und deren klarer Geist durch keine dogmatisierende Indoktrination verstümmelt wurde.
4869
Wo Leistung die Freude am Menschen ausstrahlt, da bringe dich ein, da verausgabe dich und rekreiere; du bist willkommen, geachtet und gleichberechtigt im ehrlichen Suchen und Streben nach dem lebendigen und humanen Drang von und nach Freiheit.
4870
Manche Stimme verstummt lange schon, bevor sie stirbt, weil sich das Leben bisher als verrückt genug erwies.
4871
Covid-19 ist eine sehr ernstzunehmende Krankheit zum einen, zum anderen eine außer Kontrolle geratene Psychose aufgrund weltweit geschürter Panik zum Schaden von Milliarden Menschen, die nicht erkrankt sind.
4872
Der „Faktenchecker“ heißt nicht Wahrheitsprüfer, denn im Auftrag der Lügner bestätigt er lediglich die Lüge als „richtig“ und unterstreicht durch den „denglischen“ Wissenschaftsanschein seine Windigkeit.
4873
Die schreibende Hand streichelt das Papier, sie mag es auch bürsten. Tippende Hände haben dazu keinen Bezug – in formatierter Eile und umgebrochener Sprache.
4874
Im sonnendurchfluteten Tal brummen und dröhnen die Mähdrescher und bringen die Ernte ein. Wohltuend die Ruhe danach, die Natur flüstert friedliches Leben. Dann schrilles Donnern und Grollen, aufsteigend und berstend, entschwindend und erneut kreisend hoch am Himmel. Eine ganz andere Ernte wird gedrillt, die dem Frieden das Feld verwüstet.
4875
Vereinsamt in der Masse zu sein, hat etwas Aussätziges, während mit Bedacht gewählte Einsamkeit Heilsames erwirken kann.
4876
Gezeichnet durch Vergangenheit, Gegenwärtiges flüchtig und oberflächlich durcheilend, Künftiges erhoffend – eher befürchtend, so vegetieren die Leichtgläubigkeit und das Eingezwängte, so verlebt sich der Interimsmensch.
© Raymond Walden
