Sequenzen von Skepsis (543)

 

Aphorismen zum Nachdenken und Zitieren:

6601

Es gibt ein Recht, Geschmack zu haben, ihn zu bewahren wie ihn auch zu ändern – in souveräner eigener Entscheidung und Toleranz gegenüber kultivierter Verschiedenheit.

6602

Es wimmelt von „Experten“ der Angst- und Panikerzeugung, der Hassargumentation und Würdelosigkeit.

6603

Angsterzeugung verursacht Leid und wirft viel häufiger als gedacht juristische und moralische Hinterfragungen auf, die zumeist jedoch offiziell verdrängt werden.

6604

Titel und Auszeichnungen ändern kaum etwas an meiner Skepsis, mehr noch, sie reizen meine Wachsamkeit.

6605

Dummheit schießt „nachhaltig“, neuerdings sogar mit „nachhaltigen“ Waffen.

6606

Grundlage aller „Werteskalen“ ist das menschliche Leben, das nichtsdestotrotz durch unsinnigste Interessenkonflikte schmählich verheizt wird. Die propagierten Werte stimmen nicht oder werden verraten. Das ist das Dilemma des nicht fertigen „Interimsmenschen“.

6607

Regenten auf Erbfolgebasis verkörpern einen nicht zu rechtfertigenden Anachronismus.

6608

Ein Durcheinander ist kein menschliches Miteinander, denn Menschlichkeit verlangt Regeln der Identität des Individuums.

6609

Ein Individuum ohne Bewusstsein zerfällt zum Objekt der Bewussten, besonders auch der selbstherrlich Irrenden.

6610

Kritik ist wichtig, wenn die „Augenhöhe“ stimmt.

6611

„Augenhöhe“ umfasst weit mehr als Titel, Orden, Amt und Bürokratie.

6612

Fachwissen ohne Empathie schlägt oft ideologisch um in vernichtende Anwendung und dient entsprechenden Systemen.

6613

Der qualifizierte Mensch ist kein Herdentier und ebenso wenig ein Leithammel.

6614

Wenn sich im Alter die Jahre beschleunigen, mag es zu einem bemerkenswerten Anwachsen von Erkenntnissen gereichen, welche die sprichwörtliche, aber auch manchmal belächelte „Altersweisheit“ untermauern.

© Raymond Walden

 

 

 

Menschliches Glauben: Gelassenheit (S. 32)

Februar 2001

Für viele Lebenssituationen erweist sich eine Grundhaltung als vorteilhaft, die aber von gar nicht so vielen Menschen an den Tag gelegt wird: Gelassenheit.

     Die gelassene Verhaltensweise dient vor allem dem eigenen Schutz vor Überreaktionen, also vor übereiltem und dadurch vielleicht auch falschem Handeln und möglicherweise sogar vor Energieverschwendung für gar nicht so wichtige Angelegenheiten. Gelassenheit verschafft Zeitgewinn, Abstand zum Problem und dadurch oft auch besseren Überblick, alles Kriterien für die Überlegenheit im Streitfalle oder die Souveränität in der alltäglichen Arbeitsbewältigung. Es handelt sich folglich nicht um eine Verdrängungsmentalität, dass man aus verschiedensten Gründen Entscheidungen einfach aus dem Wege gehen möchte, sondern sogar um das Gegenteil. Der gelassene Mensch ist in der Regel engagiert, verfügt über kein geringes Maß an Kenntnissen und ist bemüht, gerade auch in konkreten Fällen etwaige Wissenslücken aufzufüllen, ehe er zu einem Entschluss gelangt. Dabei kommt ihm zugute, dass er aus früheren gelassen bereinigten Situationen ein Fundament an Selbstsicherheit gegossen hat, das sich mit jeder neu gemeisterten Situation nur noch stabilisieren kann.

     Kaum jemand kommt als gelassener Mensch auf die Welt; für die meisten ist Gelassenheit eine bewusst herbeigeführte Verhaltensweise, die geübt werden möchte und zudem auch von der nervlichen Konstitution abhängt. Je reicher der Erfahrungsschatz im Leben, desto leichter mag Gelassenheit zu verwirklichen sein. Aber auch Gesichtspunkte außerhalb des bisher Erfahrenen lassen sich bis zu einem gewissen Grade üben, indem man sich immer wieder Situationen vorstellt, in die man unvermittelt zu jeder Zeit geraten könnte.

     Wie würde ich mich zum Beispiel verhalten, wenn ich genau in diesem Moment einen Schwächeanfall erlitte, wenn der Mensch neben mir stürbe, wenn nach der nächsten Straßenkurve ein Hindernis auftauchte. Dabei soll keineswegs ein fortwährendes imaginäres Krisenmanagement ablaufen, sondern lediglich eine Art von Vertrautheit mit Eventualitäten erzeugt werden. Wenn ich mir zum Beispiel ungeschminkt bewusst bin, dass mein Leben jeder Zeit zu Ende gehen kann, werde ich als Folge automatisch auch andere Gewichtungen in meinen täglichen Rhythmen und meinen mittel- und langfristigen Planungen vornehmen. Kurzfristiges Sichverschleißen wird eher als nutzlos erkannt werden, übertriebene Eile spätestens im Nachhinein meist überflüssig erscheinen. Im akuten Dringlichkeitsfall kann der Gelassene zielsicherer und wirkungsvoller Maßnahmen ergreifen als der nervlich Überlastete und Aufgeregte. Somit ist Gelassenheit für alle Beteiligten von Vorteil und stellt eigentlich für jeden Menschen eine innere Herausforderung dar, der man sich ruhig und engagiert stellen sollte. Denn völlig abwegig wäre es, Gelassenheit auf Desinteresse zu begründen.

© Raymond Walden

Sequenzen von Skepsis (254)

Aphorismen zum Nachdenken und Zitieren:

3249

Warten, immer wieder warten. Ein Leben lang. Worauf? So lange. So oft.

Wer weiß?

3250

Der verkitschte Blick auf die Natur schmeichelt der Liebe zu ihr. Schließlich geht es immer um Fressen und Gefressenwerden, um Werden und Vergehen.

3251

„Kölner Karneval“: Trunkener Heimat-Kitsch, frömmelnde Verkleidung, maskierter Chauvenismus. Auweija!

3252

In Unkenntnis und Desinformation, aber auch aus Trägheit wählt das Volk seine Beerdigungsinstitutionen.

3253

In Freiheit kann man wachsen, darin gefangen sein und sogar versumpfen.

3254

Was suchen wir ein Leben lang, wenn nicht den Zeitvertreib und die Antwort darauf, was wir darunter verstehen.

3255

Manche Leute vertragen nichts, nicht einmal sich selbst.

3256

Hat man ein Orwellsches Schwein zum Präsidenten gewählt, wird sich die quiekende Opposition mit Respekt vor dem Amt bald beruhigen und Schweinisches seriös diskutieren, aber auch verschweigen, wie es innerhalb einer etablierten Schweinerei schon lange üblich ist.

3257

Das permanent Seichte verhindert das Schwimmenlernen wie das Eintauchen überhaupt und verflacht den Horizont.

3258

Tiefgründiges Wissen verlangt stählerne Nerven und ein starkes Herz.

3259

Sinn des Lebens? Das Wähnen. Bis zum Wahnsinn.

3260

In wähnenden Kreisen ist Logik einer der unbeliebtesten Diskussionsteilnehmer.

3261

Leben mit und nach der Apotheken-Journaille deutet auf eine chronische Beeinträchtigung hin.

3262

Das Dämm-Material in den Köpfen der Umwelt-Ideologen erweist sich als nicht recyclebares grünes Gift.

3263

Gönnt der Jugend ihre Unbekümmertheit, denn sie ahnt nicht, wie weit hinter dem Mond die Menschheit tatsächlich entwicklungsresistent verharrt.

3264

Ist die Weisheit individuell auf ihrem Höchstwert konzentriert, folgt bald der altersbedingte Abschied, und Unweisheit bestimmt den jungen Zeitgeist wie gehabt.

3265

Der engagierte Philosoph ist gut beraten, sachlich Abstand zum Objekt seiner Gedanken zu wahren, das Herz nicht zu grämen, Nerven nicht zu überspannen, denn er entschlüsselt massiges Unheil in der Welt, die dennoch Alternativen birgt.

© Raymond Walden, www.raymond-walden.blogspot.de 

 

Sequenzen von Skepsis (228)

Aphorismen zum Nachdenken und Zitieren:

2897

Weisheit umspielt die Mundwinkel, kennt das Konfliktpotenzial und verplaudert sich nicht.

2898

Ehe du den Dom einreißt, bedenke, das seine weit stürzenden Trümmer dich erschlagen könnten.

2899

Die Globalisierung überfordert den Interimsmenschen, denn er versteht darunter lediglich die egoistische Selbstbehauptung und das Streben nach Vorherrschaft seiner kleinkarierten regionalen Werte. Von globaler Humanität spricht niemand in dem mörderischen Konkurrenzkampf.

2900

Der unbewältigte Gegensatz von Konsequenz und Wunderglauben verhindert traditionell das Menschsein.

2901

Erst im Zuber, dann in der Mangel werden Gehirne religiös-ideologisch gewaschen und geplättet.

2902

Fährt man selbst, lässt sich kutschieren, wird man geführt oder vorgeführt im Massentourismus des Lebens?

2903

Die unergründlichsten Tiefen öffnen sich im Ozean des vergossenen Blutes, in einem Meer der Sinnlosigkeit.

2904

Wo man lügt, ist mir's zuwider.

Ich stehe auf und gehe fort,

singe keine hohen Lieder,

aber achte hoch das ehrenwerte Wort.

2905

Der einzig zugängige Sinn des Lebens ist zu leben. Bewusst emanzipiert, hier und jetzt.

2906

Wer nahe am Wasser gebaut hat, beweint aus traurigem Anlass anderer im Mitleid auch sein eigenes Schicksal.

2907

Big Bang, der Urknall gibt keine Antwort auf seine Entstehung, bleibt also unbefriedigend in seinem Ursprung.

© Raymond Walden, www.raymond-walden.blogspot.de 

 

Sequenzen von Skepsis (208)

Aphorismen zum Nachdenken und Zitieren:

2629

Die eine Sonne geht für alle Menschen anders auf und unter, am ganz persönlichen Horizont.

2630

Wenn Lebenslast die Lust des Lebens verdrängt, mag Weisheit willkommene Erleichterungen finden.

2631

Am aufgeklarten Himmel der Aufklärung gibt es an einer weisen Tafel die köstliche geistige Nahrung von Logik, Kausalität und Einfühlsamkeit.

2632

Zu schnell wird Bosheit unterstellt, da man die soziale Vorgeschichte nicht kennt, die eigentliche Gefangenschaft im Geiste vielleicht sogar teilt.

2633

Man unterschätze nie die rohe Primitivität und die Bildungsresistenz des Interimsmenschen, fürchte allgegenwärtig seinen Glauben wie die Verlogenheit in seiner unreflektierten Bewusstseinsspaltung.

2634

Einen Satz, oh Autor, pro Tag zugunsten von aufgeklärter Freiheitlichkeit sollte dir deine Unabhängigkeit schon wert sein.

2635

Schönheit erklärt sich subjektiv, nicht so selten aus gegenteiligem Erleben und neigt euphorisch zum Absoluten, das schwärmerischen Ursprung hat und ganz hässlich ins Leben eingreift.

2636

Am Ende ist Schluss, letztendlich

final, total, real!

Kein Dacapo, kein Neuanfang und

– welche Freiheit –

keine Endlosigkeit in Ewigkeit.

Sic!

2637

Das Herz eines Staates ist seine Infrastruktur.

2638

Der Mensch könnte Ängste abbauen, lindern, verhindern, doch fehlt es fast immer an Mut.

2639

Die Geduld des Meeres zermahlt den härtesten Stein, doch allgegenwärtige Gravitation backt aus den Sandablagerungen neues Gestein. Stagnation ist wohl sehr relativ.

2640

Auch freiheitliche Aphorismen werden ungeniert ideologisch und spiritistisch vereinnahmt, denn die überragende Dummheit versteht weder den Autor noch sein Anliegen.

2641

Global gipfelt Dummheit in Realpolitik.

2642

Um des Friedens Willen sagt man nicht alles, manchmal gar nichts – und schon gar nicht jedem kann man Wahrheit zumuten.

2643

Realpolitik bestreitet, in doppelter Bedeutung, den Verrat der Menschlichkeit, die Missachtung der Menschenwürde und die Verletzung der Menschenrechte. 

Copyright:  Raymond Walden,  www.raymond-walden.blogspot.de 

© Velayudhan Bhuvanan, India